أرشيف التصنيف: على الواجهة

وزارة التربية تفتح أكثر 7 آلاف منصب للمدراء والمفتشين.

أعلنت وزارة التربية الوطنية، عن فتح عملية إيداع ملفات الراغبين في المشاركة في الامتحانات المهنية لمديري ومفتشي المؤسسات التربوية، حيث حددت تاريخ اليوم وإلى غاية الـ 9 جويلية المقبل، للتنافس على 7034 منصب مالي جديد، وكانت حصة الأسد لمنصب مدير مدرسة ابتدائية بأكثر من 4 آلاف منصب، فيما أعلنت عن تاريخ تنظيم الامتحان في 22 جويلية المقبل.

 وجاء في قرار وزارة التربية أن تنظيم امتحانات مهنية لفائدة مدراء المؤسسات التربوية والمفتشين سيكون يوم 22 جويلية 2015 وذلك وفق الشروط السارية المفعول، كاشفة عن فتح 7034 منصب مالي جديد لكلا الرتبتين، حيث خصصت الوزارة الوصية 5918 منصب لصالح مدراء المؤسسات التربوية ومنهم 511 مدير ثانوية، 569 مدير متوسطة، و4230 مدير مدرسة ابتدائية، فيما حددت 608 منصب مالي لصالح نائب مدير مدرسة ابتدائية، وتعتبر عدد المناصب المتوفرة لصالح مدراء الابتدائيات الأعلى في جميع الرتب.

وأضافت الوزارة أنه فيما يتعلق بالمفتشين التربويين، أنه قد خصصت 1116 منصب مالي جديد، ومنهم 330 منصب لفائدة مفتشي التربية الوطنية، 531 مفتش التعليم المتوسط، و242 مفتش التعليم الابتدائي، فيما حددت ما عدده 13 منصبا لصالح مفتشي التوجيه المدرسي والمهني.

وأكد القرار أن فترة إيداع الطلبات تكون ابتداءً من اليوم الموافق لـ السبت 27 جوان إلى غاية يوم الأحد 09 جويلية 2015، وذلك على مستوى مديريات التربية أو المؤسسات. وبخصوص تاريخ الإمتحانات، فأكدت الوصية أنه سيتم تنظيمه يوم الأربعاء 22 جويلية، مشيرة إلى أنه يفتح الامتحان المهني للالتحاق بالتكوين المتخصص لرتبة مفتش التعليم الابتدائي للمترشحين المنتمين إلى رتب بعنوان تخصص “المواد” أن أستاذ مكون في المدرسة الابتدائية، الذين يثبتون خمس سنوات من الخدمة الفعلية بهذه الصفة، أما تخصص “إدارة المدارس الابتدائية” فهي موجهة لمدير المدرسة الابتدائية الذين يثبتون 5 سنوات من الخدمة الفعلية، أما تخصص “التغذية المدرسية” فهي تعني مدير المدرسة الابتدائية الذين يثبتون 5 سنوات خدمة.

والي الجلفة يعقد اجتماعا بمقر الولاية لمتابعة مدى سير المشاريع التنموية ببلدية عين وسارة.

عقد صبيحة اليوم والي الجلفة السيد ” عبد القادر جلاوي ” اجتماعا حضره رئيس دائرة عين وسارة ومنتخبي المجلس الشعبي البلدي لعين سارة والمدراء التنفيذيين لمختلف القطاعات بالولاية وذلك مواصلة لجلسات الاستماع التي أطلقها الوالي شهر رمضان الماضي ويواصلها للسنة الثانية على التوالي وقد كانت البداية قبل يومين ببلدية الجلفة وتتواصل لمختلف البلديات ، والتي من خلالها يتم استعراض مختلف المشاريع ونسب تقدمها.

وقد كانت الجلسة الثانية مخصصة لبلدية عين وسارة  حيث قدم رئيس دائرة عين وسارة السيد ” دحو مصطفى ” عرضا مفصلا لمشاريع المخطط البلدي للتنمية ، مشاريع صندوق الجماعات المحلية وكذا مختلف المشاريع القطاعية ، ليتم بعدها الاستماع لمختلف التوجيهات من قبل السيد الوالي والمتعلقة بكيفيات تدارك تأخر بعض المشاريع وضرورة الالتزام بمواعيد التسليم.

سطو مسلح على أحد موالي بلدية القرنيني بولاية الجلفة يخلف قتيــــــــــــــــــــــــلا وجريحا.

قام عدد من اللصوص أمسية الأمس ( بعد الافطار ) بمحاولة سرقة لأحد الموالين ببلدية القرنيني شمال ولاية بالجلفة، حيث تم الاشتباك معهم من قبل المُعتدى عليه وابنه الذي أصاب أحدهم بجروح وهو ما اضطر اللصوص لاطلاق النار عليهم والاستيلاء على مبلغ من المال والفرار لوجهة مجهولة ، بينما تم نقل المصابين للمؤسسة العمومية الاستشفائية بعين وسارة ، أين لفظ الأب أنفاسه الأخيرة متأثرا بجروحه الخطيرة ، أما الابن فلا يزال تحت المراقبة الطبية.

هذا وقد جندت فرق الدرك الوطني لولاية الجلفة عناصرها للبحث عن الجناة ، وفتح تحقيق معمق للكشف عن خيوط هذه العملية التي هزت بلدية القرنيني وعين وسارة كونها حدثت خلال شهر رمضان المعظم.

عـــــــــــاجل : انفجـــــار أنبوب غاز بعين وسارة يُخلف قتيـــــــــــــــــلا ( بالفيديو ).

إنفجر أنبوب غاز بموقع ورشة عمل للطريق المزدوج الرابط بين عين وسارة وبوغزول ( جنوبي مدينة عين وسارة بحوالي 10 كم ) وذلك حوالي الساعة الثانية زوالا ، مخلفا قتيلا حاصرته ألسنة اللهب وهو داخل الجرافة التي كان يشتغل بها ، ولا تزال فرق الحماية المدنية لحد كتابة هذه الأسطر ( 19.00 مساءا ) تحاول اخماد النيران المشتعلة و التي ارتفعت لعلو فاق ال 20 مترا لحظة وقوع الحادث .

هذا وقد قامت شركة سونلغاز بقطع التموين بالغاز لهذا الأنبوب القادم من بوغزول وصولا إلى بلدية عين معبد من أجل اخماد النيران ، مع برمجة اصلاح الأنبوب المتضرر حين الانتهاء من عملية الاطفاء لضمان تزويد سكان المناطق المجاورة بالغاز بأسرع وقت ممكن.

أخبار عين وسارة / عبد اللطيف.

الجمعية الخيرية عائشة أم المؤمنين بعين وسارة تستقبل شهر الخير بفعل الخير.

بمناسبة الشهر الفضيل وكعادتها دوما سطرت الجمعية الخيرية عائشة أم المؤمنين بعين وسارة برنامجها الرمضاني المعتاد و المتمثل في توزيع قفة رمضان على المحتاجين بالاضافة الى افتتاح مطعم عابر السبيل والاستعداد لجمع كسوة العيد للفقراء والايتام.

أما بخصوص قفة رمضان فقد استطاعت الجمعية – بفضل – المحسنين جمع 173 قفة وتوزيعها على مستحقيها من الفقراء والمعوزين بعين وسارة وما جاورها ،و ذلك بعدما تم احصاء عدد كبير من العائلات المحتاجة والذين يحسبهم الناس “أغنياء من التعفف ” لم تدفعهم الحاجة يوما لسؤال الناس.

وتواصل الجمعية ولعامها السابع على التوالي، فتح مطعم عابر السبيل الذي يُقدم وجبة الافطار لعدد كبير من عابري السبيل ، وهو عمل خيري منظم بامتياز ،وكان تقييم الوجبات المقدمة بتقدير ممتاز، وهذا يعود بالأساس لأهل الخير الذين لم يبخلوا بما يملكون لأجل مواصلة فتح هذا المطعم حسبما صرحت به لنا رئيسة الجمعية ” مستوري الزهرة “.

هذا وتستعد الجمعية لاقامة حفل ختان جماعي لأطفال العائلات المعوزة خلال هذا الشهر واستقبال كسوة العيد الخاصة بأطفال الفقراء والمساكين والأيتام لأجل ادخال الفرحة والسرور عليهم وهي عادة اعتادت الجمعية القيام بها كل سنة لما لقيته من تحفيز وتشجيع من أهل البر والاحسان .

كن جميــــــــــــــلا ترى الوجــود جميـــــــــــــــلا.

1- قالوا عنه:

من حين لآخر ، ينتابك الألم الذي يلامس النفوس فترتعش، واذا ارتعاشها بوح مضن وآهات متتاليات، كلها تعصر القلوب البائسة فتذوب دموعا، وكل دمعة تحكي تفتت الكبد المجرحة و قصة الوجدان الملتاع. يسحق بعضنا الألم فيغيب في ذروة الاحساس بالكآبة ، يصب نفسه حروفا فاذا ما اكتملت حكاية البوح فرغت نفسك من شحنات التجربة المريرة، لكن هناك من يترك نفسه للذكريات الباكية تعصر قلبه، والموجعات الحارقة تنهب جسده، بل تصهر كيانه بنيران التشاؤم ،فيلم به الداء، وما يزيد في حرقة العذاب هو ذلك الاحساس بخيبة الأمل الذي يزيد الصبوة اتقادا ،ويصل التشاؤم الى مداه الواسع، فيغلق كل منافذ الأمل، ويؤجج الشعلة التي تذيب الضلوع، فيسيطر شعور الوحدة التي لا تكفيه الأرض بما رحبت، ماعدا مفتاح التفاؤل، هذا الأخير الذي ينزعك نحو النظر الى الجانب الأفضل للموضوع فتسلم مسبقا أن الناس والأحداث من حولك على ما يرام، و أن الحياة تسير اتجاه الأفضل،انه الشعور بالارتياح و الاستزادة منه الى أبعد الحدود، هو اليقين بأن الأمل قد يتلاشا لكن لن ينعدم، هو تحويل الخسائر الى أرباح بدل جعل المصيبة مصيبتين، فتكون البسمة الرائقة على الوجه، والكلمة الطيبة عند اللقاء والذكر الحسن عند الفراق، تماما مثل الذي ينظر الحياة بنظارات جميلة فيزداد هو جمالا بذلك، ويعقبه الاستبشار بالمستقبل.

فهو يترواح بين ذلك الاستعداد الشخصي الذي يجعلك تدرك كل ما حولك بطريقة ايجابية ،فتكون أنت ايجابيا نحو ذاتك كتحصيل حاصل، وبين الايمان بأن هذا العالم هو خير العوالم الممكنة، وهذا ما يحملك طبيعيا الى الشعور بالسعادة الدائمة ،متدرجا في ذلك من الرضا الى الى الانشراح الى السعادة في أعلى درجاتها.
انه فن مدروس يجيده الأبرياء الذين يمتصون الأحقاد بصفحهم الجميل، فبقدر استشعارك له يكون انبساط خاطرك، هدوء قلبك، راحة نفسك وسكينة ضميرك، ثم انه لا شيئ أقتل لنفسك أكثر من شعورك بأن كل شيء حولك مظلم، هذا الشعور الذي يكرسه لك دائما وأبدا تشاؤمك من الحياة ،فلا انت بهذا قادر على توقيف عجلة الزمن ،ولا عكس عقارب الساعة، ولا منع الشمس عن الشروق ولا القمر عن الأفول، لذلك: توقع الأفضل دائما، اقتنع بأنك بما عندك انت الأفضل من الكثير،اقرأ الجمال في الكون ،اعط الفرصة لكل يوم على أن يكون أحسن يوم في حياتك ، ذلك لأن:
Le temps qui nous reste à vivre est plus important que toutes les années écoullées
 2-  أعلام وأقلام:
اذا كان الشاعر رسولا يعلم الناس فن الحياة، ف “ايليا أبو ماضي” هو البارز في المجال، شاعر في روحه، في وجدانه، في عواطفه في صوره… ولد أبو ماضي سنة1889 في قرية تجثو على أقدامها أشجار الصنوبر تدعى “قرية المحيدثة”، كانت مدرسة القرية الصغيرة أول و آخر بيت علم دخله أبو ماضي، و لم ينل من الثقافة المدرسية الا ما درسه فيها حتى غادرها وهو في الحادية عشر من عمره ليذهب الى الاسكندرية عام 1902.
حياته كلها كانت غموض ، ذلك لأنه كان قليل الحديث عن نفسه ،فهو يرى أن حياته لا تهم فضول أحد، كل ما يعرف عليه أنه كان يتعاطى بيع السجائر في الاسكندرية، فلم يكن الرزق موفورا لديه كغيره ممن سافروا هناك، كما أن حداثة سنه لم تسعفه في بلوغ الرزق، يقول عن نفسه: ” كنت في النهار أبيع السجائر عند عمي، و في الليل أتعلم النحو والصرف “، بقي في الاسكندرية احدى عشر سنة ألف خلالها أول ديوان له ، لكنه لم يتمكن من نشر قصائده الوطنية لأن الأحكام المصرية كانت تقسو على كل من يتهجم على السلطة.
غادر بعدها الى نيويورك ليبدأ حياته الصحفية ويكون احد اركان الرابطة القلمية (رابطة أدبية نقدية) وهنا نضجت شاعريته، فأصبح شاعرها الأكبر، و طبع له ثلاثة دواوين :ديوان ايليا أبو ماضي، ديوان الجداول، ديوان الخمائل، و ديوانه الأخير “”تبر وتراب”” الذي وافته المنية سنة 1958 وهو على أهبة الاستعداد لنشره .
3- ان من الشعر لحكمة
قال: السماء كئيبة وتجهما ……………… قلت : ابتسم يكفي التجهم في السما
قال: الصبا ولا ! قلت: ابتسم ……………………..لن يرجع الأسف الصبا المنصرما
قال :العدى حولي علت صيحاتهم………….. أأسر و الأعداء حولي في الحمى؟!
قلت:ابتسم لم يطلبوك بذمهم …………………….. لو لم تكن منهم أجل و أعظما
قال : الليالي جرعتني علقما …………………. قلت : ابتسم ولئن جرعت العلقما
فلعل غيرك ان رآك مترنما …………………………………طرح الكآبة جانبا وترنما. .
يصيبك الحزن حينا من الزمن ، فتتمنى لو أن قلبك كالصخرة الصماء التي لا تزعزعها حتى الرياح الهوجاء، يضيق صدرك، تتلاطم آهاتك، يجتاحك السواد ،تتقاسمك الأوجاع ، معتقدا انه لا يوجد في هذا العالم غيرك حزين.
فلا تنظر الا للجوانب السلبية ،السماء كئيبة، الأصحاب تركوك، الليالي تشربك كأس الحنظل…. لكن مرد كل ذلك هو لذاتك انت بالذات، حين امتزجت الطبيعة بوجدانك فأردتها أن تعيش تجربتك بحزنك، فيسيطر عليك مشهد الغروب الذي يستر وجه الحياة الحقيقي، فتستفيق في صدرك الذكريات التي تزبدك قلقا ومعاناة، و ما أصعب الذكرى ساعة يكون الانيان فريية اليأس والتشاؤم! يقف أماو وجه الحياة خائفا مذعورا، و تجيش في البال الخواطر الجريحة كالغيوم التي تنزف دما، و يترقق الدمع فيمتزج بضوء الشعاع الهارب الى الزوال، و كأنما دمعة الكون باتت على شفير الانتهاء.
 4-  ضادنا الأنيقة:
– كثيرا ما نقول للخاطب أو المتزوج: ” بالرفاه والبنين “، وهذا خطأ لغوي شائع جدا بين الناس، فلا وجود لكلمة الرفاه في اللغة العربية، و الصواب أن نقول :بالرفاء والبنين ،الرفاء بكسر الراء و بالهمزة في نهايتها تعني. حسب ” المعجم الوسيط ” الالتئام والاتفاق، وهو دعاء للمتزوج بجمع الشمل،و استيلاد البنين، و توجد كلمة “الرفاهة” في اللغة العربية و تعني رغد العيش، و سعة الرزق اذ ممكن ان ندعو للمتزوج بالرفاهة وليس بالرفاه.
– يكتب معظم العرب المحدثين كلمة (موسيقى) بالألف المقصورة و الأصح بالألف الممدودة،(موسيقا) فهي ترجمة لكلمة Music و جميع الكلمات الأعجمية المنتهية بألف تكتب ألفا طويلة مثل: فرنسا، كريستينا…
5- نصيبنا من التراث:
يقال: ” من نهار ماتت المرحومة ، ما كليت كسرة مرقومة ” في صياغ هذا القول، يحكى ان رجلا يعيش في سكينة وسعادة رفقة زوجته، شاءت الأقدار أن تنتقل الزوجة الى جوار ربها، وتترك وراءها أطفالا ، ومن الطبيعي ان يسعى الزوج لاستخلاف زوجته، فتزوج اخرى عرفت بمهارتها وخفتها في الاشغال المنزلية، كانت تحاول قدر الامكان ادخال الفرحة على العائلة، لكن الزوج لم يكن يعجبه كل ما تطهيه الزوجة القانية، صادف ان سمعت زوجته قوله: من ماتت المرحومة ما كليت كسرة مرقومة، فقررت ان تسأل الاطفال عن الخبز المرقوم كيف يكون، فأخبروها أن أمهم كانت تقوم بتحصير الخبز ، وتتركه جانبا ، حتى يأتي الديك وينقبها بمنقاره، فتقوم بطخبزها على ذلك الشكل، يأكلها الزوج بفرح ظانا أن زوجته نقشتها من أجله.
الأستاذة / ريمة جيدل.

افتتـــــــــــاح مصلى أسامــة بن زيـــــــــد بعين وسارة.

تم أمسية اليوم افتتاح مصلى أسامــة بن زيـــــــــد بعين وسارة بمناسبة شهر رمضان المعظم ، وذلك بحضور الأمين العام للدائرة ، معتمد أئمة دائرة عين وسارة وأعضاء المجلس الشعبي الولائي وبعض رؤساء البلدية السابقين ، وتأتي هذه الخطوة التي استبشر لها أهل الحي خيرا بعد أن انتهت الأشغال بقاعة صلاة المسجد الذي يقع بحي طالب عبد الرحمان و الحاح المواطنين القاطنين بهذا الحي لتمكينهم من الصلاة فيه لقربه من سكناهم وهو ما استجابت له مديرية الشؤون الدينية لولاية الجلفة وقامت بالترخيص لهم لإقامة الصلوات الخمس وصلاة التراويح به.

وقبيل صلاة العصر كان لرئيس الجمعية الدينية للمسجد السيد ” ضيف الله الصافي ” كلمة عبر فيها عن مدى شكره وامتنانه لمديرية الشؤون الدينية التي وافقت على طلبهم وهو خبر خير استقبله سكان الحي ببالغ الفرحة والسرور كونهم سيصلون كامل الأوقات بهذا المصلى وصلاة التراويح ، داعيا أهل الخير لاستكمال بناء هذا المسجد .

من جانبه أكد الشيخ ” بعيطيش عبد الرحمان ” معتمد أئمة دائرة عين وسارة أن هذا المصلى سيُمكن أهل الحي من آداء صلواتهم وتخفيض الضغط عن المساجد المجاورة داعيا الجميع لتكثيف المجهودات لرفع قواعده من أجل إقامة صلاة الجمعة به ، ليعلن بعدها عن الافتتاح الرسمي للمصلى.

 

مصالح الأمــــن بولاية الجلفة تضع مخططا أمنياً لضمان سلامة الأشخاص والممتلكات بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم.

بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم، سطرت مصالح الشرطة بولاية الجلفة مخططاً أمنياً خاصاً يتماشى والمناسبة، من أجل ضمان سلامة الأشخاص والممتلكات.

 هذا المخطط يرتكز أساساً على عديد النشاطات الوقائية التي سخرت لها إمكانات مادية وبشرية ضماناً للأمن والسكينة العامة وحماية الأفراد والممتلكات والوقاية من الجريمة، حيث سيتم التكثيف من الدوريات الشرطية الراكبة و الراجلة على حد سواء لا سيما على مستوى الأماكن العمومية، كمحطات نقل المسافرين، الساحات العمومية أماكن التسوق والمحلات التجارية، مراكز البريد، وكل الأماكن التي تشهد إقبال كثيف للمواطنين.

 في السياق نفسه، ومن أجل تسهيل حركة المرور عبر النسيج الحضري، تم وضع تشكيل أمني ثابت ومتنقل على مستوى الأماكن المكتظة بحركة المرور، على غرار مفترقات الطرق، محاور الدوران، أمام الحدائق العمومية، أمام الأسواق …الخ.

ومن أجل حماية المستهلك، تم وضع برنامج لدوريات شرطية تعمل على مراقبة المحلات التجارية حول مدى مطابقة نشاطها للقوانين واللوائح المعمول بها خاصة فيما يتعلق بالجانب الصحي والوثائق الإدارية لمزاولة النشاط التجاري.

 وفي إطار سياسة الشرطة الجوارية وروح التكافل بين مصالح الشرطة والمواطنين سيطلق أمن ولاية الجلفة، الطبعة الثانية لمبادرة خيمة إفطار عابر السبيل لمستعملي الطريق مساء كل يوم جمعة على مستوى حاجز الشرطة الثابت بمدخل مدينة الجلفة، أين سيتم إستغلال فترات الإفطار على مستوى هذه النقطة لتقديم مجموعة من النصائح والإرشادات المتعلقة بالسلامة المرورية لمستعملي الطريق، من قبل إطارات شرطية مختصة في هذا المجال.

خلية الإتصال والعلاقات العامة – أمن ولاية الجلفة.

المجلس البلدي بعين وسارة يُكرم المساهمين في نجاح توزيع قفة رمضان والجمعيات التي استقبلت المترشحين الأحرار لشهادة البكالوريا.

أقام المجلس الشعبي البلدي لعين وسارة يوم أمس احتفالية على شرف المساهمين في نجاح توزيع قفة رمضان وكذلك الجمعيات التي استقبلت المترشحين الأحرار لشهادة البكالوريا ووفرت لهم الايواء والاطعام ، وتأتي هذه المبادرة قصد تقديم الشكر والعرفان لرؤساء الأحياء والمتطوعين الذين كانت مساهماتهم بناءة في سبيل نجاح عملية توزيع قفة رمضان على مستحقيها.

هذا وقد كان اللقاء فرصة لمناقشة سبل ضبط القوائم الاسمية للمحتاجين طوال السنة وعدم اللجوء للقوائم السابقة في الوقت بدل الضائع ، وذلك من أجل تسهيل العملية وتفادي أي اختلالات تحدث كما وقع في السنة الماضية.


أهلا بك يا رمضان يا شهر..البركات ..!والخيرات…!! بقلم: محمد الصغير داسه.

 

1 فضل الله عزَّّ وجل بعض الأمكنة على بعض، وفضل بعض الأزمنة على بعض، فكان شهر رمضان أفضل شهور السنة كلها، ففيه ليلة خير من ألف شهر، رمضان موسمٌ عظيم للطاعات والقربات والبركات والخيرات وقراءة القرآن والقيام والإنفاق والجُود والإحْسان، فهو شهر للتوبة بامتياز، ونعم الله فيه علينا كثيرة، ومن أعظم صيفات هذا الضيف الكريم أنه قرآني بامتياز، { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هذى للناس وبينات من الهدى والفرقان- البقرة 185..} شهر يُباهي بكم ملائكته..{ أتاكم رمضان، شهر بركة يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة، ويحط الخطايا، ويستجيب فيه الدعاء، ويباهي بكم ملائكته، وينظر فيه إلى تنافسكم في الخير، فاروا الله من أنفسكم خيرًا، فانَّ الشقيَّ من حُرم فيه رحْمة الله عزَّ وجلّ….} 

2- روى الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه بأن النبي{صلى} قال :”.. : ” أُعطِيَتْ أُمَّتي في رَمضانَ خَمْسَ خِصَالٍ لم تُعْطَهُّنَّ أُمَّةٌ كانت قَبْلَهم : خَلُوْفُ فَمِ الصَّائمِ عِنْدَ اللهِ أطيبُ من رائحة المِسَكِ ، وتستغفر لهم الملائكةً حتى يفطروا ، وتُصَفَّدُ مَرَدَةُ الشياطين ، فلا يَصلوُنَ فيه إلى ما كانوا يَصِلُوُنَ إليه ، ويزيِّن الله جنَّته في كل يوم ، فتقول : يوشك عبا دي الصالحون أن يلقوا عنهم المَؤُونَة والأذى ويصيروا إليك ، ويغفر لهم في آخر ليلة من رمضان ” ، فقالوا : يا رسول الله هي ليلةُ القدر ؟ ، قال : ” لا ولكن العامل إنما يُوَفَّى أجْرَهُ عند انقضاء عمله ” . وقد رُوي هذا الحديثُ من وجهِ آخر. 
3- فلا بدَّ أن نستقبل الضيف استقبالا يليق بقداسته وعَظمته ، وبنية الصوم، نتأدّب بآدابه، ونلبس ثوب الطاعات والفضائل، ولا بدَّ من تعجيل الفطور، وتأخير السحور والدُّعاء عند الإفطار وأثناء الصوم، وملازمة سنة صلاة التراويح، وقراءة القرآن وتدبر معانيه، ولا بد من التصدق والإحسان إلى الفقراء وكبار السن واليتامى ومن انقطعت بهم السبل من إخواننا المضطهدين ضحايا الحُروب والفتن، ولا نجعل من رمضان شهر أكل وشرب ونوْم وخمول، وأن نتأدب بآداب الصيام، ونراعي مشاعر الناس، ونتخلى عن الغضب والانتقام.اللهم وفقنا لصيام رمضان، وقيامه على الوجه الذي يرضيك.آمين يارب العالمين، ولقراء أصوات الشمال دوام العزوالوفاء..ورمضان مبارك ..