حقق فريق شباب عين وسارة فوزا صعبا بهدف دون رد على حساب فريق واد الفضة في مباراة الفريقين التي جمعتهما عصر الجمعة بملعب أول نوفمبر بعين وسارة ضمن مقابلات الجولة الثانية لدوري مابين الرابطات مجموعة وسط غرب لموسم 2014 /2015 لكرة القدم .

دخل الشباب بكل عزم على تحقيق الفوز الأول له بعد تعثر في الجولة الأولى أمام أمل الغريس وذلك لتعزيز حظوظه في المنافسة على الصعود وإرضاء جماهيره التي حضرت بقوة لمناصرته ودخل الشباب بتشكيلة مثالية لخوض المقابلة بعد استقدام 13 لاعبا هذا الموسم لتحقيق نتائج ايجابية تمكنه من الظفر بتأشيرة الصعود الى القسم الوطني الثاني هواة.

تشكيلة شباب عين وسارة : 1 زناتي عمار. 2 جهاد عطاء الله. 3 بغداد كمال.4 خريف كمال. 5 ام الريش سليمان. 6 قادري مراد.7 حموم طارق.8 مختاري بديس.9 صلاح شراقة. 10 سيد علي بن بلقاضي. 11 بن علية نور الدين بقيادة المدرب باشا عمر المساعد : حسني عمار .

تشكيلة واد الفضــــــــــــــة : 1 زاهد عبدالله. 2 ميكوش عبدالله. 3 مكرز محمد. 4 لمزيرة محمد. 5 قوادري هياز. 6 لعيدي حمزة.7 مكي محمد الصديق.8 تاجر جمال.9 كحيلي بن عيسى. 10 مكي عادل. 11 بودربالة محمدبقيادة المدرب مغراوي محي الدين.

أنهى الشباب الشوط الأول لصالحه بهدف مقابل صفر من خلال ضربة جزاء أعلنها الحكم بعد لمس المدافع مكيرش الكرة بيده في منطقة الجزاء ،  وقد سجل الهدف الأول والوحيد اللاعب صلاح شراقة

هذا ولم تشهد المقابلة خلال كل أطوارها أي فرص خطيرة للتهديف وظهر أداء الفريق المحلي باهتا للغاية مما ترك انطباعا سيئا لدى مناصريه الذين استبشرو خيرا بتدعيم الفريق بعناصر جديدة لبعث روح جديدة في الفريق ، لكنهم تفاجؤو بالمردود السيء في أول لقاء لهم داخل الديار ، وهو ما يستوجب على إدارة الفريق إعادة حساباتها في المباريات القادمة.

أدار المباراة كل من حسني عمار كحكم  رئيسي وبمساعدة بوغابة عبد العليم وغيلاس ياسين.

تحرير سيد احمد تيجاني

عقد رئيس الدائرة السيد دحو مصطفى اجتماعا حضره رؤساء فروع المصالح التقنية للدائرة من أجل الوقوف على آخر المستجدات الخاصة بتهيئة مجمع ذراع النيشان الذي رُصد له 40 مليار سنتيم لتهيئته وتم تكليف مكتبي دراسات لوضع المخططات اللازمة لتغيير الوجه الحضري لهذا المجمع الذي يجمع الأحياء القديمة مثل حي المجاهدين ، حي جعفور مرباح ، حي ديبس المختار ،حي العقيد عميروش و حي طالب عبد الرحمان.

بداية الاجتماع كان عرضا قدمه مكتب الدراسات بوزيدي مصطفى الذي سيتكفل بتهيئة حي ديبس المختار ، حي جعفور مرباح وحي المجاهدين كمرحلة أولى حيث تطرق لمجمل الأشغال التي سيتم انجازها بدءا من قنوات الصرف الصحي وانتهاءا بتهيئة مساحات خضراء.

أما المرحلة الثانية فيشرف عليها مكتب الدراسات غويني يوسف ويتكفل بتهيئة حي طالب عبد الرحمان وحي العقيد عميروش.

وخلال الاجتماع أكد السيد رئيس الدائرة على ضرورة اشراك ممثلي الأحياء في ابداء اي ملاحظات تخص التهيئة من أجل تدارك أي مشاكل تم اغفالها مع تسريع وتيرة الانجاز للقضاء على ماتعانيه هذه الأحياء من سوء تهيئة أرهقت كاهل المواطن البسيط الذي أصبح يأمل العيش وسط أحياء مهيئة ونظيفة.

تحرير/ عبد اللطيف

 

لم يأت يوم على بلاد الإسلام وعلى المسلمين كانوا فيه أهون و لا أضعف ولا أخذل كالذي هم فيه الآن .. كثير مالُهُم و خيراتُ بلادهم ، و كثيرٌ أيضا عددهم حيث يعقل ، فهم يزيدون عن المليار بقليل أو بكثير لا أدري ، لكن لا مليارات الدولارات ، و لا مئات الملايين بعد المليار من البشر نفعت هؤلاء ، لأنهم وبكل ألم وحسرة كما تنبأ بهم نبينا صلى الله عليه وسلم غثاء كغثاء السيل .

كنا ذات يوم مسلمين وفقط ، فكنا سادة العالم وقادته .. أما اليوم فقد تعددت مسمّياتنا وصفاتنا فنحن مذاهب متعدّدة بين سنة و شيعة و غيرهما ، بل أكثر من ذلك سلفيون وإخوان ، معتدلون و متطرفون ، لبراليون و جهاديون ، أصوليون و حداثيون فما نحن إلاّ خدم وعبيد لا شأن للكل و لا قيمة ..

رغم أنّ الأزمة التي يعيشها العالم الإسلامي قديمةٌ قليلا في الزمن فهي تعود إلى أواسط الخلافة العثمانية ، إلا أنّ بداية القرن العشرين شكلت لحظة فارقة في تاريخنا الحديث فهي لم تحمل لنا إلا ما يسوء و يؤلم بداية من التخطيط لإسقاط وإنهاء الخلافة العثمانية بالانقلاب على السلطان عبد الحميد الثاني سنة 1909 و ليس انتهاء باتفاقية سايكس بيكو ، ووعد بلفور،  الذين شكلا و رسما معالم بداية نكبة هذه الأمة المكلومة أصلا ليتحقق بعدها مراد أتاتورك بأن أتى على ما بقي من خلافة عثمان بن أرطغرل رحمه الله ويعلن انتهاء فترة الخلافة الإسلامية إلى أجل غير مسمى .

أصبحت دولة الإسلام دويلات و اختلف فهم المسلمين للإسلام وأصوله وأحكامه واختار كل واحد من هؤلاء لنفسه فهما وأعطى نفسه اسما و أصبح هو الأحق والأجدر بأن يكون الفرقة الفائزة الناجية .

عوامل بارزة كان لها الأثر البالغ في رسم خارطة دويلات العالم الإسلامي الحالي لعل أهمها على الإطلاق  ” الاستعمار ” الذي أفرز هو بدوره عوامل أخرى هي التفرق الديني و المذهبي و التنوع الطائفي و الاختلاف الإثني .

أهم القواعد التي بنى الاستعمار الغربي مخططه عليها هي قاعدة فرق تسد لأنه يعلم ويعي جيدا أن العود محمي بحزمته ضعيف حين ينفرد .

نجح الاستعمار وكرس ما كان يصبو اليه ذات يوم ،  فبأس المسلمين اليوم لم يعد على أعدائهم كما كان ، بل أصبح كما ذكر القرآن في اليهود { بأسهم بينهم شديد } [الحشر/14] يقتل بعضهم بعضًا ويكيد بعضهم للآخر ، بل يتحالف أحدهم مع الأعداء من اليهود والصهاينة ضد إخوانهم من المسلمين ليس بحجة سوى كونه قد خالفه في الفهم أو المنهج أو الطائفة أو المذهب .

و حرب العراق ليست عنا ببعيد فقد شكلت أكبر حلف عسكري شهده التاريخ ضم دولا إسلامية خليجية كالكويت وقطر مع الولايات المتّحدة الأمريكية راعية هذا العدوان أصلا ، و ما حدث ويحدث في ما سمي ويسمى بلدان الربيع العربي إلا دليل آخر بالغٌ أثره على ما نشير إليه ونقول ، فالحرب التي تدور رحاها في كل من سوريا و ليبيا ، و الانقلاب العسكري الذي أخذ مجراه في مصر وكل هذا شاركت في التخطيط له و التدبير ولو  بأضعف الإيمان بمباركة دول عربية وإسلامية شقيقة  .

الأدهى والأمر ما حدث خلال حرب غزة الأخيرة التي راح ضحيتها الآلاف من الأبرياء الفلسطينيين العزل تحت مرأى ومسمع دول إسلامية  ، كان الكثير منها قد تواطأ مع اليهود الصهاينة سواء بالسكوت على مجازر هؤلاء ضد إخوانهم أو بالمشاركة الفعلية المباشرة في العدوان كما حدث مع مصر .

الأمثلة على ما نقول كثيرة و متعددة و هي  قديمة وحديثة وليس المقام هنا لذكرها وعدها كلها وما ذكر فقط هو للإشارة لحجم الهوة التي تشكلت عبر الزمن بين دول العالم الاسلامي الحديث و هو ما يدل على خطر عظيم داهم و إعصار هائل مدمر أوشك أن يضرب سواحل أمة قال عنها رب العزة جل وعلا :{كنتم خير امة أُخرجت للناس } [آل عمران/110] وواصل فقال { تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر } وما الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر حسب رأيي إلا اجتماع هذه الأمّةُ بعضها مع بعض ، و نبذُ كل ما يدعو الى الفرقة و الاختلاف ، و الرجوعُ إلى أواصر هذا الدين الحنيف الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم بأن كانت أول خطوة و أول عمل بدأ به النبي صلى الله عليه وسلم في بناء الدولة الإسلامية الحديثة في المدينة المنورة آنذاك المؤاخاةُ بين المسلمين : الغني و الفقير المبصر و الضرير المتعلم والجاهل الأوسي و الخزرجي المكي و المدني .. وهكذا  كان النصر و التمكين قال تعالى { و اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا } [آل عمران/103] .صدق الله العظيم

               بقلم : خالد .د

حملت العقود والسنوات الأخيرة زخما وعددا هائلا من الأحداث والوقائع طفت على إثرها مصطلحات وألفاظ لم تكن حتى أمد قريب متداولة ولا معروفة حتى لعل أهمها على الإطلاق مصطلح الإسلاموفوبيا او ظاهرة الخوف من الإسلام التي أصبحت وجبة إعلامية غربية دسمة لا تتوانى ولا تتردد هذه الاخيرة  في التطرق إليها كل ما واتتها الفرص وهي كثيرة .

رغم كل حالات الضعف والهوان والانحطاط الذي وصلت إليه دول العالم الإسلامي إلا أن انتشار الدين الاسلامي وتزايد أعداد المسلمين في كل أرجاء المعمورة لم يتأثر بذلك مطلقا بل وكأني بالتأثير قد كان عكسيا فبعض الدراسات الأوربية أشارت وتشير الى أن دولا أوربية غربية وشرقية قد انتشر فيها الاسلام انتشارا لم يسبق له مثيل وهى دول كانت حتى أمد قريب أبعد ما يكون عن هذا الدين الحنيف ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ألمانيا التي تشير التحليلات انه وبحلول العام 2050 سيصبح الاسلام هو دين الاغلبية فيها.

إن عداء حكومات الغرب الثيوقراطية العقيدة والمنهج والتي دائما ما كانت تتنطع بالديمقراطية وتنادي لها وهي أبعد ما تكون عنها قد أخذت موقف العداء للإسلام وللمسلمين منذ وقت بعيد وهي التي حاولت قديما وحديثا جاهدة التخلص منه والإسلام اكبر من ان يزول او ان يندثر وهي حكمة الله وإرادته.

تطورت أساليب حرب الغرب على الاسلام والمسلمين عبر مرور الزمن من حرب تقليدية مباشرة إلى حرب عصرية حديثة تستعمل فيها العلوم والتقنية من اتصالات وأدوات إعلامية هدامة ماكرة الهدف منها نقل المعركة الى أرض المسلمين أنفسهم وزرع الشك والفرقة بين هؤلاء فبدل أن يتوحد المسلمون ضد أعدائهم يقتضي اسلوب المعركة الجديد تفرق المسلمين الى دويلات متناحرة والى فرق وطوائف يخون ويشكك بعضها البعض ويقاتل ويتواطأ ويتآمر احدها على الآخر .

لعل آخر الطرق التي ابتدعها الغرب عامة والو م أ خاصة فأجادوا ابتداعها لزرع الشك والفتنة والفرقة داخل البلاد المسلمة قضية الحرب على الارهاب المزعومة التي كان لبوش الابن حظ الاسد في نسج وحبك خيوطها فالحرب على الارهاب اليوم تعني لدى العام والخاص العالم والجاهل لدى المواطن العادي البسيط في جميع ارجاء المعمورة ولدى الدكتور والأستاذ في ارقى الجامعات حربا على الاسلام لا حربا على الارهاب كما يزعمون ذلك لأنه وبكل بساطة ماذا يعني أن تترافق حربهم المزعومة على الارهاب مع كل بؤر التوتر التي زرعوها هم على أراضينا زرعا شئنا نحن أم أبينا وماذا يعني أن تترافق حربهم هذه مع ما اطلقوا هم عليه عندنا بالربيع العربي الذي أثبتت الأيام زيف تسميته هذه فهو لم يعد سوى شتاءا ضاريا قاسيا أتت أعاصيره وعواصفه على الأخضر واليابس في أمة عرجاء أصلا لا تكاد تنهض من كبوة حتى تسقط في أخرى.

ماذا يعنى مرافقة حربهم اللعينة هذه مع ما صار يتردد كثيرا على مسامعنا وأنظارنا عبر وسائلنا الاعلامية المتورطة مع هؤلاء وإعلامهم المتآمر عن هذه الجماعات وهذه الفرق التي اطلقوا عليها هم تسميات عديدة ومتعددة فهذا تنظيم القاعدة وهذا تنظيم الجهاد في بلاد الرافدين وآخر تنظيم الجهاد في بلاد المغرب الاسلامي و جبهة النصرة وتنظيم الدولة الاسلامية في بلاد العراق والشام الذي أتى جنوده على كل من العراق والشام وعاثوا فيهما خرابا وفسادا وتقتيلا .

كل هذه القواعد وهذه التنظيمات وهذه الجبهات هي أبعد ما تكون عن الاسلام وهو بريء منها براءة الذئب من دم يوسف عليه وعلى أبيه السلام كيف لها ان توصف بالإسلام وهي صناعة أياد غربية لعينة أبت على نفسها إلا أن تحيي أمجاد أجدادها السابقين ممن حملوا لواء حروب صليبية بغيضة لم يكتب لها إلا ان تكون شرارة ووقود نصر لهذا الدين والتمكين له من جديد  .

اذا هي حرب يهودية صليبية جديدة على الإسلام والمسلمين تأخذ زمامها وتقودها دول غربية يتزعمها هولاكو و جنكيزخان العالم الجديد امريكا و زبانيتها الأدهى والأمر فيها أن أياد عربية ومسلمة كثيرة قد تلطخت بدمائها عن عمد أو  عن سوء فهم ، الله أعلم بالنيات لكن ليعلم كل هؤلاء وليعتقدوا اعتقادا جازما أن زمن الاسلام آت لا محالة وأنه دين الله الباقي بقاء هذا الوجود قال تعالى : “يريدون ان يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا ان يتم نوره ولو كره الكافرون” صدق الله العظيم.

خالد. د

هو الشيخ علي بن عبد القادر فرح ولد سنة 1352ه الموافق ل: 08 جويلية 1932م، قضى الشيخ صغره في حفظ كتاب الله تعالى فحفظه وعمره 12 سنة.
ثم رحل في طلب العلم الشرعي إلى زاوية الهامل سنة 1948م و عمره 16 سنة، و كان ملازما و ملاصقا للشيخ العلامة سي بن عزوز القاسمي رحمه الله الذي كان كبير الأثر في حياته الدعوية.
تخرج الشيخ رسميا من الزاوية شهر نوفمبر 1962بعيد الاستقلال بقليل، حاملا و متحصلا على شهادة التحصيل العلمية. ليحج بعدها مباشرة إلى البقاع المقدسة سنة 1964.
المناصب التي تقلدها:
تطوع في الخمسينات إماما بمسجد بن شهرة حتى الستينات. وكان حينها لا يزال طالبا بالزاوية.
مارس القضاء الشرعي في تلك الفترة.
كانت له فرصة عمل في السعودية غير أنه اعتذر منها عملا بقوله تعالى: ” و أندر عشيرتك الأقربين.” و قول الحبيب المصطفى : ” الأقربون أولى بالمعروف.”
في سنة 1974 اجتاز مسابقة لتوظيف الأئمة من طرف وزارة الشؤون الدينية و التعليم الأصلي آنذاك. و عين إماما بمسجد حمودي بن شهرة، ثم سنة 1978 نقل إلى مسجد الحسين بن علي إثر افتتاحه مباشرة. ليبقى به حتى سنة 1987 ثم حول و نقل إلى مسجد مالك بن أنس “المسجد الكبير” ليستقر به إلى غاية أن وافته المنية رحمه الله.
كان الشيخ رحمه الله شغوفا مولعا بالمطالعة و البحث و القراءة. وهدا من خلال مكتبته الزاخرة الثرية بكتب فنون و علوم الشريعة .
كان محافظا على المرجعية الدينية من خلال المذهب المالكي.
كان مهتما بمتابعة الصحافة و الإعلام وما يقع من مستجدات ونوازل.
كان يتمتع بهيبة و وقار منقطع النظير.
كان يتمتع بحب و تقدير و احترام الجميع.
كان دا فراسة و دكاء و سرعة بديهة.
كان رحمه الله قبلة الإفتاء و التوجيه و الصلح بين المتخاصمين.
وفاته:
مرض الشيخ مرضا ألزمه الفراش و نخر قواه إلا من ذكر الله و السؤال عن أحوال المجتمع و الأمة. و تمكن المرض من جسده أيما تمكن.حتى كان سببا في وفاته.
توفي الشيخ فجر الثلاثاء 17 رمضان 1425ه الموافق ل: 30 نوفمبر 2004م. عن عمر ناهز 72 عاما قضاها بين علم نافع و عمل صالح.
وكان هدا اليوم يوما مشهودا حضره الآلاف من المشيعين من جميع جهات الولاية و خارجها.
وبفقدانه و موته فقدت المدينة عالما من أعلامها، ورجلا من رجالاتها و ترك رحمه الله و طيب ثراه وتقبله في الصالحين ثلمة لا تسد إلى يوم القيامة.
يا ناعي الأحرار لا تقل ماتا ما مات من علم الناس الحياة.

السيد حنيش المسعود ، الرئيس السابق للمجلس الشعبي البلدي بعين وسارة ، ذلك الرجل الذي ترك بصمته في سجل صانعي الحركة الرياضية و السياسية على حد سواء ، لمن لا يعرف هذا الرجل الخلوق الذي لا تفارق الابتسامة محياه ، لمن لا يعرف هذا الرجل الذي يسعى دوما للتقرب من الجميع ، ارتأينا أن نحاوره و نقدم لكم  هذا التقرير و الذي عرجنا من خلاله على العديد من مراحل حياته .

أولا سيدي الكريم أود أن أعرب لك عن جزيل شكري لاستضافتك لنا قصد إجراء هذا الحوار الذي نتمنى أن يكون فرصة لنتعرف عن بعض من تفاصيل حياتك ونعرضها عمن يحبونك ويقدرون جهدك الذي بذلته وانت على رأس بلدية عين وسارة ، ونتمنى أن نوفق في ايصال ما صرحت به لنا إلى عموم متابعينا بكل أمانة ومصداقية.

 كيف جاءت فكرة انضمامكم إلى حزب الإصلاح الوطني والترشح باسمها لرئاسة المجلس الشعبي البلدي؟

كثيرا ما كنا نجتمع انا و بعض الشخصيات البارزة في عين وسارة كالدكتور لغواطي و رزيق و الأستاذ بسايح و اخوة آخرون لتدارس مشاكل البلدية و الأحداث ، و ما كانت فكرة الترشح كرئيس للمجلس الشعبي البلدي تجول ببالي بصفتي رياضي ، و ما كانت أمور السياسة تعنيني رغم أن المرحوم السيد محمد فرح رئيس بلدية سابق طلب مني في سنة 1997 الترشح ضمن قائمته لكني رفضت الفكرة ، و مع تأزم الأوضاع بوسارة نتيجة التوسع العشوائي للمدينة ، وتردي الأوضاع على كل الأصعدة ، قررنا الترشح لدخول المجلس عن طريق قائمة حرة لكن أعباء و تكاليف الحملة الانتخابية فرض علينا لعب الوقت بدل الضائع حيث كانت قوائم حزبي FLN و RND جاهزة و لم يبق أمامنا سوى تلبية دعوة النائب عن حزب الإصلاح الوطني السيد : مخلوف مختار للانضمام للحزب دون قيد أو شرط ، لكن و بعد ثلاث سنوات من العمل تحت لواء الحزب قدمنا استقالتنا منه بسبب الضغوطات التي مورست علينا لأن دخولنا معترك الانتخابات لم يكن الهدف منه سوى العمل على بناء المدينــــــــــة.

بالإضافة إلى سعيكم لبناء المدينة ما هي دوافع ترشحك لرئاسة المجلس الشعبي البلدي ؟

بصفتي رياضيا كما سبق و ذكرت ، كان أول شيء يشغلني هو خدمة الشباب وأنتم تعلمون أن عين وسارة تتوفر على إمكانات و طاقات شبابية ما شاء الله.

ثانيا إحداث توازن بين الأحياء و تهيئتها مثل أحياء المحطة، ذراع النيشان و قرية نويجم كتوفير الماء الشروب ، الإنارة العمومية و كذا تهيئة قنوات الصرف الصحي و توفير السكن وكانت هذه أولوية أولوياتنا و قد عملنا على انجازها كاملة رغم أن بتلك الفترة كانت الإمكانيات المتاحة محدودة جدا ، وكنا نسعى وننسق مع مختلف الإدارات على مستوى الولاية لأجل توفير أدنى المتطلبات الحياتية للمواطن وعلى سبيل المثال لا الحصر مشكلة قلة الماء الشروب فكفينا المواطن تعب التنقل بين الأحياء للحصول عليه،  و بقيت برامجنا التي سطرناها مستمرة حتى بعد انتهاء عهدتنا بالمجلس.

هل ساعدتكم تركيبة المجلس آنذاك في تنمية عين وسارة؟

 كانت علاقتي بالمنتخبين مبنية على الاحترام المتبادل فقد كان يضم الكبار والشباب، فمنهم المحامي ، الأستاذ ، الطبيب والمهندس بمعنى كل أطياف المجتمع لكن القانون الغامض للبلدية لم يكن يسهل علينا العمل ، بالإضافة إلى التركيبة التي أفرزتها الانتخابات آنذاك و التي  لم تتحصل فيها أي تشكيلة سياسية مترشحة على الأغلبية المطلقة وهو ما خلق تكتلات داخل المجلس الأمر الذي استغله بعض الأشخاص من خارج المجلس للضغط و التأثير على قراراتنا ، فكل واحد منهم متعصب لكتلته لأن المجلس عبارة عن مزيج ممثلي الأحزاب وقد  حدث بعض الانسداد لكن عقلانية التفكير غلبت المصالح الشخصية الضيقة و حلت كل المشاكل العالقة .

كيف كانت ظروف العمل ؟  وكيف استلمتم البلدية و ما هي النقائص المسجلة آنذاك ؟

المجلس السابق كان تحت رئاسة السيد : قرزو بلخير حيث كانت الإمكانات قليلة وكان جل اهتمام المجالس عبر الوطن هو استتباب الأمن و كانت عين وسارة قد توسعت بطريقة فوضوية منذ سنة 1990 حيث قفز تعداد السكان من 40.000 ساكن إلى 90.000 ساكن سنة 2003 وهذا نتيجة النزوح من المدن غير الآمنة باعتبار عين وسارة معروفة على مستوى الهضاب العليا بالأمن و الاستقرار و هذا ما خلق مشكل الأحياء الفوضوية التي لا تتوفر فيها أدنى شروط الحياة . هذا ما صعب علينا المهمة لكن و بالتنسيق مع وزارة الداخلية قامت هذه الأخيرة بإمدادنا ببعض الوسائل و قمنا خلالها بتسطير برنامج رتبنا فيه أولويات العمل و منها تنظيف المدينة والعمل تدريجيا على تحسين ظروفها.

و يمكن اعتبار فترة عهدتنا على أنها عهدة للترميم أو أنها همزة وصل بين المجلسين السابق و اللاحق.

ما هي معوقات التنمية في عين وسارة ؟

لما تخلت الدولة عن المؤسسات العمومية نتج عن ذلك تسريح العديد من العمال وارتفعت نسبة البطالة الأمر الذي خلق مشكلا كبيرا ، فعملنا خلال عهدتنا على محاولة التخفيف من حدته من خلال إنشاء المنطقة الصناعية و جلب المستثمرين و هي الآن تحتل المرتبة الأولى على مستوى ولاية الجلفة و تضم على الأقل 10 مستثمرين يُشغلون مابين 1000 إلى 1500 عامل وهي قيد التوسيع.

  العائق الثاني هو انفتاح عين وسارة على تنوع في العقليات نتيجة النزوح نحو المناطق الآمنة وهذا الاختلاط بعضه أدى إلى انبثاق عديد الآفات الاجتماعية التي كانت عائقا كبيرا للتنمية بعين وسارة.

 ثالثا العائق الفلاحـي باعتبار أننا لسنا أهلا للفلاحة حتى و إن جيء بمستثمرات فلاحية إلا أنها تحتاج إلى مصانع أو ورشات إنتاجية لتوظيف اليد العاملة.

كيف تقيمون العهدة التي توليتم فيها رئاسة المجلس و ما هي أهم التحديات التي طرحت أمامكم .؟

 حقيقة لا نستطيع تقييم العهدة لأن برامج البلدية تُسطر على المدى البعيد فخلال عهدتنا أكملنا برامج من سبقونا و تركنا بعض البرامج و المشاريع قيد الانجاز . أما فيما يخص أبرز التحديات فنستطيع القول ” السكن “،آنذاك الحصة من السكن لا تتجاوز 140 إلى 200 وحدة سكنية و خلال عهدتنا لم يتم توزيع سوى 150 وحدة سكنية خلال 05 سنوات يقابلها 9500 طلب و كان يستحيل على البلدية تلبية طلباتهم لأن المشكل لا يقع على عاتق البلدية فقط و إنما على مستويات عليا و كنا خلال مجمل مداخلاتنا الولائية نسعى و نطالب بمعاملة عين وسارة بمثل معاملة بلدية الجلفة باعتبارها ثاني أكبر بلدية بعد الجلفة بالإضافة إلى ذلك فهي بوابة الجلفة من الجهة الشمالية لكن للأسف تعداد البلديات الـ 36 كان يفرض علينا الرضا مكرهين بما تجود به الولاية علينا .

ما هي حصيلة عهدتكم الانتخابية ؟

خلال تلك العهدة كنا مكتوفي الأيدي لانعدام الإمكانيات عملنا على تطوير بعض الأمور الأساسية التي يحتاجها المواطن من مياه الشرب، الصرف الصحي و الإنارة العمومية –كما سبق و قلت – حيث تحسنت بشكل ملفت بالإضافة إلى جلب و إنشاء بعض المؤسسات الرياضية و التربوية . لكن فيما يخص السكن لا نستطيع القول أننا أنجزنا الشيء الكثير أو من حيث حجم الميزانية التي تلبي مطالب مدينة عين وسارة حيث أن مداخيل البلدية قليلة جدا و هي تقريبا مداخيل السوق الأسبوعي فقط و الذي يُصنف في المراتب الأخيرة مابين الأسواق الأسبوعية في المنطقة.

كما أن ديون البلدية المتراكمة و المقدرة ب 5 ملايير سنتيم كانت مشكلا عويصا في الدفع بعجلة التنمية بعين وسارة وقد كنا نلجأ في بعض الأحيان إلى الميزانية التكميلية لدفع الأجور.

ما هي السياسة المنتهجة في إعادة بناء البنية التحتية ؟

كما قلنا سابقا كانت سياسة الدولة آنذاك هو تأمين المستوى الأدنى للعيش ، الماء ، الصرف الصحي ، الإنارة العمومية ونتيجة النزوح الذي أربك البلديات المستقبلة و هذا ما عكفنا على إنجازه في كل من ذراع النيشان و قرية نويجم…… الخ وكنا قد وصلنا حد 95 % من الإنارة و 85 % للصرف الصحي و الماء و للتذكير فإن انجازات البنية التحتية لا تظهر للعيان .

 و كنا قد أنجزنا دراسة شاملة لإعادة تهيئة البنية التحتية للمدينة و كانت ستتطلب تحمل عامين على الأقل من المعاناة وبعدها نتمكن من التخلص نهائيا من مشاكل الصرف الصحي وتجديد قنوات شبكة المياه الصالحة للشرب ، لكن أفكارنا هذه لم يُكتب لها الخروج للنور وكانت السياسة السائدة هي سياسة البريكولاج  التي انتهجتها المجالس المنتخبة المتتالية و بقيت شركات المياه عاجزة عن حل مشاكل البنية التحتية و المياه رغم أن عين وسارة تملك ثروة مائية هائلة.

هل عملتم تحت الضغط في المجلس أنذاك؟

 لا أبدا لم نعمل تحت الضغط رغم أننا تعرضنا له و هو ما جعلني أقدم استقالتي مرتين خلال ولايتي و تم رفضها من قبل السيد الوالي ” محمد عدو كبير ” و أعلمكم أن الفرق التفتيشية التابعة لوزارة الداخلية واللجان الولائية التي زارتنا وجدت دقة متناهية في حساباتنا وتسييرا جيدا لعملنا كمجلس بلدي وهي شهادة أعتز بها.

ماذا قدمتم للمجتمع المدني و كيف كانت علاقتكم كمنتخب بالمواطن ؟

كنا خلال الحملة نحتك مباشرة بالمجتمع و الأفراد دون تقييد أنفسنا بالوعود ، عبرنا لهم عن طموحاتنا و منحونا أصواتهم نتيجة إيمانهم بما نسعى إليه و كنا نعمل على أن تكون الجمعيات و ممثلي المجتمع المدني الوسيط بين المجلس البلدي و المواطن إلا أنه خلال السنة الأولى من النشاط ركنت هذه الجمعيات إلى الركود.

بصفتكم رياضي سابق هل دعمتم الرياضة بأنواعها ؟

كانت إحدى أهدافي الشبيبة و الرياضة و المسؤولين عنها يقرون بالدعم الممنوح لهم و في العام الثاني للعهدة تأهل الفريق إلى الجهوي الأول و كان هدفنا هو اللعب في المستويات العليا و تنشيط الأدوار الأولى مثل سنة 1989 و تعريف باقي الولايات بمدينة عين وسارة ، كما لم يتم إغفال باقي الأنشطة الرياضية الأخرى ، بل سعيت لإنعاشها وتشجيع رؤساء نواديها على الدفع لأجل تطورها وإحراز نتائج لصالحها من أجل استقطاب الشباب والجيل الصاعد نحو الرياضة بدل الانحراف واكتساب سلوكات دخيلة على مجتمعاتنا.   

ما لفرق بيع العهدة التي توليتموها و الحالية ؟

حاليا يمكنني القول أن الموارد المالية متوفرة مقارنة بذي قبل لكن لا يزال هناك تأخر كبير في تهيئة مدينة عين وسارة و ليس تدهورا كما يقول البعض . لأن رئيس البلدية ليس المسؤول الوحيد ، و لا يمكنه الرقي بمستوى المدينة إلا بتكاتف جهود الجميع ، فالنائب في البرلمان يجب عليه السعي لجلب المشاريع ، و المنتخب بالمجلس الولائي عليه أن يعرض حالة المدينة و ما تحتاجه على المجلس و المطالبة بميزانية أكبر لأن الميزانيات تمنح على مستوى الولاية. وللجمعيات دور هام حيث تعمل على إسماع صوت المواطن و كل له دور فعال يلعبه للرقي بعين وسارة.

و هنا أنوه إلى إعادة النظر في قانون البلدية ، و منح صلاحيات أكثر لرئيس المجلس لأن القانون الحالي  يكبح الطموح.

 ماذا تقول لسكان عين وسارة ؟

يجب أن يتجند المجتمع المدني بصفة منتظمة و تنشط الجمعيات لأنها الوسيط الحقيقي بين الأفراد و الإدارة ، كما نتمنى أن يُعطي الوالي الحالي نفسا جديدا للمنطقة الشمالية و نؤكد دائما على دور النواب و الجمعيات في جلب المشاريع حتى ترتقي إلى مصاف المدن لأن موقعها الجغرافي يفرضها كمنطق حاصل و يفرض عليها مواكبة قانون المدينة و نطلب من الجميع استغلال فرصة الطريق شرق غرب الذي يمر بمنطقة ” الخشم ” و كذلك السكة الحديدية التي ستفتح أفاقا جديدة للمدينة و المنطقة الصناعية الجديدة و ننادي بأن موقع عين وسارة يؤهلها لإنشاء فرع جامعي و إن شاء الله سيكون المستقبل زاهرا لمدينة عين وسارة.

 لو طلب منك الترشح لعهدة انتخابية أخرى ؟

لا أرفض لكن ” كل وقت و وقتو ” أستطيع أن أساعد و أبادر و أقدم المشورة لكن الرجوع لرئاسة البلدية سيكون صعبا إن لم اقل مستحيلا ،  فليس لدي الآن تلك الإمكانات الصحية التي تساعدني على تسيير مدينة بحجم عين وسارة.

 

سيرة ذاتية للسيد حنيش المسعود

ولد حنيش المسعود في 16 أوت 1951 بعين وسارة بحي ذراع النيشان  أحد أعرق أحياء المدينة ، زاول دراسته الابتدائية بمدرسة الذكور البشير الإبراهيمي من سنة 1958 إلى غاية 1964

درس السنة أولى متوسط بثانوية بن شنب بالمدية بين سنتي 1965/1966 ثم انتقل لثانوية فخار لمواصلة الدراسة بها من السنة الثانية متوسط وإلى السنة النهائية بين سنتي 1966/1971

تدرج في حياته المهنية بين مساعد مربي بثانوية فخار عبد الكريم بين سنتي (1972 -1973) ليصبح بعد ذلك أستاذ لمادة اللغة الفرنسية بمتوسطة الفلاحية ( بن باديس حاليا ) لموسم واحد 1973/1974 وبعدها عمل كأستاذ بمتوسطة سي لحواس لموسم واحد 1974/1975 وفي سنة  1975 التحق بالجيش الشعبي الوطني لأداء الخدمة الوطنية إلى غاية ماي 1977.

اشتغل بمؤسسة سوناطراك  مركز تعبئة الغاز كمسؤول إداري من سنة 1977 حتى سنة 1985 ليتم تحويله بعد ذلك إلى نفطال من سنة 1985 إلى غاية سنة 2000 كمسؤول إنتاج ليتسلم فيما بعد إدارة مركز نفطال للوقود من سنة 2001 حتى سنة 2002.

كما تم انتخابه كأمين عام للنقابة UGTA لمركز نفطال بين سنتي 1978/1986.

وقد تخلل حياته المهنية العمل السياسي حيث كان عضو بالمجلس المنتدب في بلدية عين وسارة من 1992 إلى غاية 1995, المجلس الذي أبى إلا أن يستعيد ذكرياته مع هذا الرجل ليتسلم مقاليد رئاسة المجلس الشعبي البلدي من سبتمبر 2002 إلى غاية 2007 . هذه العهدة التي اتسمت بإعلانه الحرب على كل أصناف الرذيلة للرجوع بمدينة عين وسارة المحافظة لما كانت عليه.

كان له شرف استقبال رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة في جويلية 2003 أين تم تدشين ثانوية الشيخ بوعمامة وكذا تدشين غاز المدينة  كما سبق له وان استقبل رئيس الجمهورية مرة أخرى  بالقاعدة الجوية بعين وسارة سنة 2005 حين كان متوجها لولاية المسيلة وقد تم إهداؤه  برنوسا يعبر عن كرم و جود أهل المنطقة.

كما تم خلال عهدته على رأس البلدية استقبال أكثر من 17 زيارة وزراية  و يعتبر مشروع غاز المدينة الذي دشن سنة 2005 أهم مشروع للمدينة خلال عهدته.

كما تم استقبال وفد الدورة الدولية للدراجات الهوائية كانت وقتها وقد كانت حينها عين وسارة إحدى محطاتها وقد أسهم المجلس البلدي في توفير المبيت وإقامة وليمة عشاء لضيوف عين وسارة ، و قد تم تنظيم  البطولة الوطنية للدراجات (أكابر و أصاغر ) بعد أن أشاد المنظمون بالدور الكبير للبلدية في تنظيم المرحلة التي نظمت بعين وسارة للدورة الدولية للدراجات حيث تم إهداء السيد حنيش مسعود شعار الدورة كتذكار .

مسيرته الكروية

كانت أول مقابلة مع الأكابر ضد بوسعادة  التي أقيمت بقصر البخاري في نوفمبر 1968  كلاعب وسط ميدان

و كان قائد الفريق بين سنتي 1971/1975  الفريق الذي أنشأ سنة 1958 و كانت تسميته الشبيبة الرياضية المسلمة الوسارية وقد تم تسميته غداة الاستقلال الشبيبة الرياضية عين وسارةJSAO  و تم تغيير اسم الفريق إلى ويرناوWARNAO  ( الوفاق الرياضي نهضة عين وسارة سنة 1970 ثمCRBAO   سنة 1975

ثم بدأ مسيرته في إدارة الفريق من منصب أمين عام من سنة 1984 إلى سنة 1987 ليصبح  بعدها رئيسا للفريق إل غاية 1992 وهي الفترة التي شهدت صعود الفريق إلى القسم الوطني الثاني أين كان يلعب بجوار أكبر الأندية الجزائرية مثل ASO-CSC-USMB-WAT

حوار من إعداد: عبد اللطيف

كانت و لا تزال منطقتنا العربية عموما والشرق الأوسط خصوصا المنطقة الأكثر سخونة بالأحداث على الإطلاق فلا يكاد الحديث ينتهي عن حدث هنا أو هناك إلا وظهرت إرهاصات جديدة لتنبئ عن آخر قد بدأت معالمه في أفق منطقة ودولة مجاورة أخرى.

لعل السنوات التي تلت سنة ال2000 كانت الأكثر زخما بالمحطات والوقائع في التاريخ الحديث للعالم العربي والإسلامي والتي تعدى تأثيرها المنطقة ليشمل العالم بأسره من أقصاه إلى أقصاه , حملت هذه السنوات في طياتها بداية حرب بوش الابن على نظام صدام حسين عليه رحمة الله  وعلى العراق هذه الحرب التي بدأت ودقت طبولها ذات يوم من أيام مارس 2003 وهي التي لا تزال آ لتها تحصد أرواح الأبرياء من العراقيين حتى هذه الأثناء زعم بوش حينها انه جاء للعراقيين ما كان يسميه آنذاك الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان إلا أن الأيام أثبتت وبما لا يدع مكانا للشك أن دبابات تحالف الشر لم تكن تحمل على ظهورها لهذا الشعب المسكين إلى الفقر والجوع والفرقة والشتات .

أشهر قليلة كانت كفيلة بان تكمل هذه القوات مهمتها القذرة التي انتهت إلى بلد مخرب أعيدت عقارب ساعته إلى سنوات  عصور حجرية قديمة ليتم بعدها تسليم مفاتيح قلاعه و حصونه المحطمة إلى عدو آخر لعله أشرس و أفتك .. إيران حفيدة فارس بلاد المجوس قبل الفتح الإسلامي .

الظاهر للعيان و للمتتبع لوسائل الإعلام العالمية إن هنالك حربا شعواء تدور رحاها في كل مكان بين الو م ا و حلفاءها من دول الغرب من جهة وإيران و حلفاءها  الشيعة من جهة أخرى إلا إن الأيام قد أثبتت العكس فكيف لهؤلاء أن يتعادوا و هم قد تعاهدوا و قد اقسموا على أنفسهم أن لا يستمر لهم وجود و لا يكون  لهم بقاء إلا على أنقاض امة أضعفتها الفرقة و الشتات و الكيد و النصب لبعضها البعض .

البداية كانت بدولة العراق التي طالما شكلت شوكة في حلق إيران و من مشى على أثرها في مخططها القاضي بتشييع المنطقة من أقصاها إلى أقصاها فيأتي الدور بعدها على دول أخرى اتخذت إيران ما سمي بالربيع العربي مطية للتسلل و الدخول إليها .

الشتاء العربي هكذا أسميته أنا، شاركت أياد عديدة في حبك ونسج خيوطه المؤلم ان بعضها كانت أياد عربية أخطأت قراءاتها وحساباتها فوضعت نفسها في مصاف المشاركين في هذا الحراك الذي خططت له و نفذته قوى شرقية و غربية كان لإيران اليد الطول فيه .

لعل الحرب الدائرة في سوريا التي أتت على اخضر هذه البلاد و يابسها خير دليل على تآمر الغرب و إيران على المنطقة وإلا كيف لإيران إن تشارك في هذه الحرب مشاركة مباشرة و هي التي جندت عددا غير قليل من جنودها وهم الآن في ساحة المعركة تدك آلاتهم الحربية إخواننا السوريين العزل ، لم تكتف إيران بجنودها بل راحت تنتدب حليفا لها هو الأخر على نهجها وعلى طريقها لكنه و للأسف يتحدث بلساننا و ينطق لغتنا انه الحزب المسمى حزب الله اللبناني حزب الشيطان هذا تنكر لعروبته و نزع رداءها و أبى على نفسه إلا أن يلبس عباءة مجوس الأمس و شيعة اليوم فانتهكت أحذية جنوده الملاعين ارض الشام و دنستها و راحت تعبث في كل أرجاءها فسادا وتقتيلا وخرابا .

لم تكتف شهية هذا المارد الإيراني الوحشية فراحت تسابق الزمن علها تظفر بغنيمة أخرى كانت قد دست السم في جسدها منذ زمن قديم إنها دولة اليمن التي طالما أحبها النبي صلى الله عليه و سلم وذكرها وذكر أهلها بالخير .

التسلل الشيعي إلى ارض اليمن الشقيق كان عن طريق هذه الجماعة التي تطلق على نفسها جماعة الحوثي و هم مجموعة مسلحة من الشيعة الخوارج المتمردين الذين أعلنوا ولاءهم لغير وطنهم و بلادهم و باعوا ذممهم رخيصة لإيران وزبانيتها .

جاء الربيع العربي المزعوم هذا وركب هؤلاء الحوثيون أولى موجاتها فزادت وتيرة عملياتهم العدائية لليمن و أهله و استغلت إيران حالة الفوضى الخلاقة المنتشرة هذه و زادت آلية دعمها للحوثي و أصحابه فكانت النتيجة سيطرة هؤلاء على صنعاء و على اليمن .

ليس الأمر مقتصرا على العراق و سوريا و اليمن و ما اقتصار ذكرنا لها دون غيرها إلا لهول ما حدث فيها فيما عدا سواها من دول مجاورة أخرى كلبنان و البحرين ومصر و التي هي الأخرى لا تكاد أعين إيران تغفل عنها بل هي في كل مرة تحاول مناورة علها تجد مدخلا وموطئ قدم فتفعل وتمارس في هاته ما كانت قد فعلت وقد مارست في سابقتها .

هو تحالف غربي أمريكي من جهة و شرقي صفوي مجوسي إيراني من جهة أخرى جاء ليعيد أمجاد حضارات رومانية وفارسية أبيدت ذات يوم ودكت قلاعها وحصونها على أياد و تحت أقدام رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فكان أن انتصروا وتمكنوا .

هي كثرة سوءاتنا تشتتنا و فرقتنا ومخالفتنا منهج نبينا و أتباع منهج هؤلاء الذين طالما ناصبونا العداء جعل منا لقمة سائغة تكالب الكل للظفر بالجزء اليسير أو الكثير منها .

خالـــــــد.د

يشرفني أن أقدم كلمة افتتاحية بمناسبة انطلاق الجريدة الالكترونية ” أخبــــــــــــار عين وســــــارة “، هي مولود جديد يُضاف لمجموع المواقع الالكترونية الاخبارية لولاية الجلفة، والذي نتمنى أن يكون إضافة نوعية، تساهم في رصد ما يهم المواطـــــــــــن من جهة، وعرض مجمل البرامج التنمويـــــــــــة لكل القطاعات من جهة أخرى.  

فما نتمناه عزيزي القارئ والمتابع، أن تكون جريدة ” أخبــــــــــــار عين وســــــارة ” مثالا يُحتدى به، في نقل الخبر بكل موضوعية ومهنية و لا تشوبه شائبة، هدفنا الأسمى يبقى المشاركة في بناء التنمية، التي ينشدها مجتمعنا على كل المستويات الإنسانية والإجتماعية، السياسية و الثقافية والرياضية، وهذا لا يتحقق إلا بالرأي السديد المتشبع بروح الإنصاف والإعتدال، الذي يضمن الوقوف على مسافة واحدة من الجميع.

نعود لنقول أن الجريدة الإلكترونية ” أخبــــــــــــار عين وســــــارة ” ، تسعى لأن تكون فعالة من خلال ما تقدمه من أخبار ومعلومات عبر أقسامها المختلفة، والتي تهم كل فئات المجتمع، كما تطلب منكم المساهمة في إنجاحها، وذلك بتشجيعاتكم وإنتقاداتكم التي سنتلقاها بصدر رحب، ونعمل جادين ومجتهدين لسد كل ثغرة نراها أخلت بالخط الإفتتاحي لها.

الجريدة الالكترونية ” أخبــــــــــــار عين وســــــارة “، نافذة ترصد الأخبار من خلال نقل المعلومة بتفاصيلها الدقيقة، قصد إطلاع المواطن على مجمل المستجدات في مجال التنمية المحلية بدرجة أولى، مع الإلتزام بالموضوعية في طرح مختلف الملفات، و كذا ممارسة العمل الصحفي بمهنية و صدق في نقل المعلومة.

هدفنا الأساسي تقديم الأخبار والمعلومات، وتغطية الأحداث بكل مناطق ولاية الجلفـــــــة، نسعى لنقل كل إنشغالات المواطن دون تمييـــــــــــــــز أو إبتزاز.

كما سيكون الموقع بوابة لمختلف الأخبار الاجتماعية، الاقتصادية، السياسية والثقافيـــة.

الجريدة الإلكترونية ” أخبــــــــــــار عين وســــــارة”  موقع إخباري تفاعلي، يعنى بالصحافة الإلكترونية، ويشجع على فتح قنوات الحوار و بعث حرية التعبير، من خلال شبكة مواطنين صحفيين في مختلف بلديات الجلفـــة، يعملون على رصد الأحداث في مناطقهم، كما تعتمد على كتاب ومحللين يكتبون حول أهم قضايا المنطقة والعالم.

تتوجه الجريدة الالكترونية ” أخبــــــــــــار عين وســــــارة “ لشرائح المجتمع المختلفة، فترصد أهم التطورات التي تهم المواطن في حياته اليومية.

وفي الأخير، لا يسعنا إلا أن نشكر كل من ساهم معنا من قريب أو بعيد، لبعث هذه الجريدة والتي نتمنى بكل صدق أن تنال إعجابكم و تحضى برضاكم.

– مؤسس ومدير الجريدة : عبد اللطيف دحية